姓牟的来源，牟姓的来历，牟姓的由来，姓牟的起源

牟姓起源，牟姓来源

牟

一、姓氏起源

1、牟姓始祖可追溯到上古的祝融氏，渊源甚远。根据《风俗通》所载，牟姓是一个子爵之国，是上古有名的祝融氏的后代，也是以国为姓。《元和姓纂》上记载，《风俗通》上说，牟是一个子国，是祝融之后，汉代有太尉牟融，钜鹿。牟，本来是二三千年前的一个古国，位于现在山东蓬莱县的东南，《春秋》就有记载。

2、这个古国，根据过去学者的考证，是传自上古祝融氏，在周朝时是一个子爵之国，而牟氏家族，便是其后裔“以国为氏”而姓牟。望族出于山东。

二、郡望平阳郡

三、历史名人

牟长，汉代博士，著名经学家

牟仲浦，宋代画家

牟益，宋代书法家、画家

牟谷，宋代书法家

牟姓对联，牟氏祠堂对联，姓牟的姓氏对联

牟（Móu）姓起源于周朝，是火神祝融之后，以国名为氏。祝融又称火正，为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝，而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任祝融。吴回生子陆终，承袭此职。以后，祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者，为周时子国，牟国于春秋末亡国之后，子孙以国为氏称牟姓。另支牟姓出自他族，今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。

祖启周朝，源承火正；

宗开牟国，望出平阳。

——全联典指牟姓的得姓源流和郡望。

巨鹿郡荥阳郡光绳祖武；

清风堂三弄堂雅著循声。

——全联典指牟姓的郡望和堂号。

两博士名扬临济；

三才人文溢井研。

——上联典指东汉中散大夫牟长及其子牟纡。临济父子两博士。父牟长著《尚书章句》。子牟纡隐居教授，门生千人。下联典指宋代井研人礼部尚书牟子才、其子大理少卿牟鄖、其孙元代定城尉牟应龙。祖孙三人皆为学者，有文名。牟子才有《存斋集》、牟鄖有《陵阳集》传世。

《九书辩异》流芳远；

《四礼家仪》世泽长。

——上联典指元代隐士牟楷。以养母之故，拒绝出仕，学者称静正先生。有《九书辩异》《河洛图书说》传世。下联典指明代吏部主事牟完：浙江黄岩人，擢燕王府纪善，曾教授明仁宗。有《四礼家仪》传世。

仲甫挥书多创意；

栖霞执笔必精深。

——上联典指宋代画家牟仲甫：湖北省随县人。善画猿獐猴鹿，画鸡亦有意趣。下联典指清代考据家、数学家牟庭：山东栖霞人。贡生出身，考据精深。有《诗切》《投壶算草》《带纵和数立方算草》传世。

进士忠君哀宋室；

清官救难活灾民。

——上联典指南宋诗人牟及：黄岩人。咸淳进士，任福州司户参军时，有惠政。宋亡后，隐居山林，并穿丧服终身。有《乐在稿》。下联典指明代右副都御史牟俸。在山东救灾时，尽心竭力，活饥民无数。后在苏州打击土豪劣绅的掠夺，得罪权贵，被谪戍。

诗风清丽成骚客。

画像逼真任祗侯

——上联典指唐代诗人牟融。隐居学道，终身不仕。以诗闻名，尤擅七律，诗风清丽雅闲，时有佳句。下联典指宋代画家牟谷。任，曾随使赴交阯（今越南），为安南王黎桓及臣佐画像，亦曾为宋太宗画像，后升任画院祗侯。

附：

父子两博士；

祖孙三才人。

——佚名撰牟姓宗祠联。上联典指东汉牟长及其子牟纡。下联典指宋代牟子才、牟鄖、牟应龙祖孙三人。

盐亭曾推四柱；

隆山详说六经。

——佚名撰牟姓宗祠通联。上联典指宋代名人牟衮。四子皆仕，时号“一门四柱”。下联典指牟应龙。人称“隆山先生”。因对策忤逆了奸相贾似道，被调任定城尉。宋亡后不再做官，研讨经学，于六经都有成就。

文章政事追先达；

冠盖声华羡昔贤。

——此联为唐代贞元、元和间诗人牟融《赠浙西李相公》诗句联。

高山流水琴三弄；

明月清风酒一樽。

——此联为唐代贞元、元和间诗人牟融《写意二首》诗（之一）联句。

学有渊源，诸生悉来讲业；

事多举止，百僚曷敢为非。

——佚名撰牟姓宗祠联。上联典指东汉河内太守牟长。下联典指东汉司空牟融，字子优，安丘人。少博学，以大夏侯尚书教授。门徒数百人，名称州里。明帝时举茂才，永平中拜司空，举动方重，甚得大臣节。百僚，指百官。

阅元明以成序，别派分支，已历二十一世；

合齐蜀而同宗，敦诗说礼，至今五百余年。

——此联为任郿佑撰湖北省公安县牟氏宗祠联。上联指本支牟氏的发展情况。下联指本支牟氏的迁徙、分布过程。

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